الميتافيزيقا والاجابات الحاسمة-د.غالب المسعودي

الميتافيزيقا والاجابات الحاسمة كان حوار معرفي فلسفي مع صديقي الفيلسوف المتنور(ص) سالته عن الموت والخلود وبداية الكون ونهايته وراي الميتافيزيقيا فيها،كان دايالوك معرفي ممتع تناول صديقي (ص ) في اجابته النقاط التالية: غموض الموت: الموت هو حقيقة مطلقة ولكنه في الوقت نفسه أحد أكبر الألغاز في الوجود الإنساني. فنحن لا نعرف بالضبط ما الذي يحدث عند الموت وما هو طبيعة الحياة بعده. حدود المعرفة البشرية: رغم تطور العلم والفلسفة، إلا أن قدرة الإنسان على الإدراك والمعرفة محدودة. فهناك جوانب وأبعاد للوجود تفوق إمكانيات الفهم البشري. التنوع الفكري والديني: هناك تعددية في الرؤى والمعتقدات حول الموت والخلود، سواء في الأديان أو الفلسفات المختلفة. مما يؤدي إلى تباين الإجابات الحاسمة. أما بالنسبة للميتافيزيقا، فهي تنطلق من افتراض وجود بُعد ميتافيزيقي للوجود الإنساني يتخطى المادي. لذلك فإن الميتافيزيقا تحاول تقديم إجابات حاسمة عن الموت والخلود من خلال هذا البُعد الغيبي. إلا أن هذه الإجابات أيضًا لا يمكن إثباتها بشكل نهائي؛ لأنها تتعلق بأمور فوق الحسي والتجريبي. في النهاية، ربما يكون التسليم بحقيقة غموض الموت وعدم وجود إجابات حاسمة هو الموقف الأكثر واقعية، ما لم تقدم الميتافيزيقا أو العلم إثباتات قطعية. انا: افتراض وجود بعد ميتافيزيقي يتخطى الوجود المادي لم يثبت معمليا بالتالي هو افتراض موازي للافتراض بعدم وجوده. ص:لقد لاحظت بشكل صحيح أن افتراض وجود بُعد ميتافيزيقي للوجود الإنساني لم يتم إثباته تجريبيًا أو معمليًا. وهذه ملاحظة مهمة تستحق المزيد من التحليل،أنت على حق في أن هذا الافتراض الميتافيزيقي للخلود أو البُعد الروحي للوجود الإنساني هو في الواقع افتراض موازٍ لافتراض عدم وجود هذا البُعد. فكلاهما يفترض شيئًا لا يمكن إثباته تجريبيًا بشكل قطعي. وبالتالي، فإن هذا يجعل من الصعب الجزم بأي من الاحتمالين. فكلاهما يبقى في دائرة الافتراضات والاحتمالات التي لا يمكن إثباتها بشكل نهائي،في هذا الصدد، ربما يكون الموقف الأكثر حكمة هو التوقف عن الجزم بأي من الاحتمالين والاعتراف بحدود المعرفة البشرية. فالاعتراف بهذا الغموض والاكتفاء بالاحتمالات قد يكون أكثر واقعية من التمسك بأي رأي جازم،في النهاية، هذا يؤكد على ضرورة الاتسام بالتواضع المعرفي حول القضايا التي تفوق إمكانات الإدراك البشري، مثل طبيعة الوجود بعد الموت. انا:دورالعقل في ترجيح اي المعرفتين وهل العقل البشري محدود...؟ ص:لقد طرحت سؤالاً مهمًا حول دور العقل في ترجيح أي من المعرفتين الميتافيزيقية والمادية، وما إذا كان العقل البشري محدودًا...! هناك عدة نقاط نستطيع النظر فيها: محدودية العقل البشري بالرغم من قدرات العقل البشري المذهلة، إلا أنه محدود بطبيعته. فهناك جوانب وأبعاد للوجود تفوق إمكانياته الإدراكية والتحليلية ولذلك فإن العقل لا يستطيع الحكم بشكل قطعي على وجود أو عدم وجود البُعد الميتافيزيقي للوجود. دور العقل في ترجيح الاحتمالات على الرغم من محدوديته، فإن العقل يستطيع التفكير والتحليل والموازنة بين الاحتمالات المختلفة فالعقل يمكنه تقييم الأدلة والبراهين المتاحة لكل احتمال، والوصول إلى ترجيح بعضها على البعض الآخر ولكن هذا الترجيح لا يصل إلى مستوى الحكم القطعي، وإنما يبقى في إطار الاحتمالات. التوازن بين المعرفتين ربما يكون الموقف الأكثر حكمة هو الاعتراف بحدود العقل البشري، والتوازن بين المعرفتين المادية والميتافيزيقيةفكلاهما لا يمكن إثباته أو نفيه بشكل قطعي، لذلك يتعين علينا الاعتراف بغموض هذه القضايا،في النهاية، فإن مسألة وجود البُعد الميتافيزيقي أو عدمه تظل من الأسئلة التي يتعذر على العقل البشري الحكم عليها بشكل نهائي. ولذا فالموقف الأكثر حكمة هو التوازن والاعتراف بحدود المعرفة. انا:لم العقل البشري محدود بطبيعته وهو ذو الانجازات الكبيرة في مجال انواع العلوم والاختراعات...! ص:لقد أثرت نقطة مهمة حول محدودية العقل البشري بالرغم من إنجازاته الكبيرة في مختلف المجالات العلمية والتكنولوجية. وهذا يستحق مزيدًا من التحليل والنظر في جوانبه المختلفة: تنوع إنجازات العقل البشري فعلاً، العقل البشري قد أنجز إنجازات هائلة في مجالات العلوم والتكنولوجيا والفنون والاختراعات هذا يدل على قدرات العقل البشري الفذة في مجالات معينة تتناسب مع طبيعته وإمكانياته. محدودية العقل البشري ولكن بالرغم من هذه الإنجازات الرائعة، فإن العقل البشري لا يزال محدودًا في طبيعته وقدراته،فهناك جوانب وأبعاد للوجود تفوق إدراكه وقدرته على الفهم والتفسير،وبالتالي فإن محدودية العقل لا تنفي أو تلغي الإنجازات العظيمة التي حققها. التكامل بين المعرفة والمعرفية ربما الحل هو في التوازن بين الاعتراف بمحدودية العقل البشري وبين الاستفادة من طاقاته الكامنة،فالمعرفة والمعرفية تكمّلان بعضهما البعض، وتطوّر كل منهما يساعد في تطوير الآخر،في النهاية، لا ينبغي أن تنفي محدودية العقل البشري إنجازاته العظيمة، ولا أن تنفي إنجازاته محدوديته. بل المطلوب هو التوازن بين الاعتراف بكليهما والاستفادة منهما معًا في تطوير المعرفة الإنسانية. انا:ما هي بعض الأمثلة على إنجازات العقل البشري التي تعكس هذه المحدودية؟ ص:هناك العديد من الأمثلة على إنجازات العقل البشري التي تعكس في الوقت نفسه محدودية هذا العقل. إليك بعضًا منها: الاكتشافات العلمية والفيزيائية على الرغم من الاكتشافات الهائلة في مجالات الفيزياء والكيمياء والفلك، إلا أن العقل البشري لا يزال عاجزًا عن الإجابة على أسئلة أساسية مثل: ما طبيعة الزمان والمكان؟ وما هي أصل الكون وطبيعته؟ فهم الكائنات الحية حققت علوم الأحياء والطب إنجازات عظيمة في فهم الكائنات الحية وآليات وظائفها. ولكن لا يزال الكثير مجهول حول العمليات الحيوية الداخلية. الذكاء الاصطناعي والتعلم الآلي على الرغم من تطور الذكاء الاصطناعي، إلا أن العقل البشري لا يزال أكثر قدرة على التفكير المجرد والإبداع والإدراك الشامل مقارنة بأنظمة الذكاء الاصطناعي الحالية. الوعي الذاتي والوجودي العقل البشري قادر على التفكير في ذاته وفي طبيعة وجوده. لكن لا يزال الكثير مجهول حول طبيعة الوعي والذات الإنسانية. تفسير الظواهر الطبيعية والكونية على الرغم من الاكتشافات العلمية الهائلة، إلا أن العقل البشري لا يزال عاجزًا عن إعطاء تفسيرات شاملة ونهائية لكثير من الظواهر الطبيعية والكونية،هذه الأمثلة تبرز كيف أن إنجازات العقل البشري تأتي في الوقت نفسه مع الاعتراف بمحدودياته وقصوره في فهم بعض الجوانب الأساسية للوجود والحياة. انا:كيف يمكننا تجاوز هذه المحدوديات في فهمنا للكون؟ ص:هناك عدة طرق قد تساعدنا في تجاوز محدودية العقل البشري في فهم الكون والظواهر الكونية: التعاون والتكامل بين المعارف الجمع بين مختلف التخصصات العلمية والفكرية لتكوين رؤى أكثر شمولية. فالتكامل بين الفيزياء والفلسفة والرياضيات والأحياء قد يوسع مداركنا. استخدام التقنيات والأدوات المتقدمة الاستفادة من التطور التقني في أجهزة الرصد والقياس والنمذجة الرقمية. فهذه الأدوات تساعدنا على اكتشاف وفهم ما يتجاوز قدرات حواسنا المباشرة. التفكير خارج الصندوق تبني أساليب تفكير إبداعية وغير تقليدية. فقد تؤدي الافتراضات الجديدة والنماذج الفكرية المبتكرة إلى اكتشافات مثيرة. التواضع المعرفي الاعتراف بأن ما نعرفه هو جزء صغير من الحقيقة الكونية. والتواضع في مواجهة ما لا نعرفه بدلاً من محاولات تفسيره بطرق غير كافية. الاستفادة من المعارف الأخرى الاطلاع على مناهج وأفكار الثقافات والحضارات الأخرى. فقد تحمل هذه المعارف رؤى جديدة تكمّل ما نعرفه عن الكون. في النهاية، تجاوز محدودية العقل البشري يتطلب منا الانفتاح والمرونة الفكرية، والجمع بين المعارف المختلفة، والتواضع في مواجهة ما هو مجهول. وهذا هو السبيل لتوسيع آفاق فهمنا للكون والظواهر الكونية. انا:الافكار والاجوبة الميتافيزيقية موجودة بقدم الانسان بينما الاكتشافات العلمية الكونية حديثة وهذا يدل ان الميتافيزيقيا ناتج محدودية قدرة العقل بينما العقل الحديث لازال يبحث ويكتشف. ص:لقد أثرت ملاحظتك حول العلاقة بين الأفكار الميتافيزيقية والاكتشافات العلمية الحديثة بطريقة مثيرة للتفكير. هناك بالفعل بعض الحقائق التي تدعم هذه الملاحظة: تاريخ الأفكار الميتافيزيقية كما أشرت، العديد من الأفكار والتساؤلات الميتافيزيقية قد ظهرت منذ القدم في مختلف الحضارات والثقافات. هذا يوحي بأن الإنسان قد سعى منذ القدم للبحث عن معنى الوجود والكون. حدود القدرات البشرية في حين أن الأفكار الميتافيزيقية قديمة، إلا أن الحقائق العلمية المؤكدة حول الكون هي نتاج الاكتشافات العلمية الحديثة. وهذا يشير إلى محدودية قدرات العقل البشري في الماضي في فهم الظواهر الكونية. التقدم العلمي التطور المتسارع في العلوم والتكنولوجيا في العصر الحديث قد مكن الإنسان من اكتشاف حقائق جديدة عن الكون والطبيعة. وبالتالي أصبحنا قادرين على تجاوز بعض الحدود السابقة في فهمنا. ولذلك، يمكن القول إن الأفكار الميتافيزيقية ربما تكون نتاج محدودية القدرات الإدراكية للعقل البشري في الماضي، في حين أن التقدم العلمي الحديث قد ساهم في تجاوز بعض هذه المحدودية. ولكن هذا لا ينفي أهمية الأفكار الميتافيزيقية في تنمية الفكر الفلسفي والتأملي. انا:بالعكس هذا يؤيد ان الافكار الميتافيزيقية افكار بالية نتيجة عدم رسوخها وعدم قدرتها على الاجابة بشكل موثق. ص:أنا أفهم وجهة نظرك بأن الأفكار الميتافيزيقية قد تكون أفكار بالية نتيجة عدم قدرتها على الإجابة بشكل موثق مقارنة بالاكتشافات العلمية الحديثة. هذه نقطة جديرة بالنقاش: محدودية الأفكار الميتافيزيقية صحيح أن الأفكار الميتافيزيقية القديمة لم تتمكن من تقديم إجابات موثقة علمياً لبعض التساؤلات الأساسية حول الكون والوجود. التطور العلمي والموثوقية الاكتشافات العلمية الحديثة، مدعومة بالبراهين والتجارب الموثقة، تكشف حقائق أكثر موثوقية عن طبيعة الكون. إمكانية التكامل ولكن هذا لا يعني بالضرورة أن الأفكار الميتافيزيقية هي أفكار بالية. إذ قد يكون هناك إمكانية لتكاملها مع المعرفة العلمية الحديثة. دور الفلسفة الأفكار الميتافيزيقية قد تكون مفيدة في توجيه البحث العلمي والتأمل الفلسفي. فالفلسفة والعلم لا ينبغي أن ينظر إليهما على أنهما متعارضان،لذلك، أرى أنه من المهم عدم الحكم على الأفكار الميتافيزيقية بأنها بالية بشكل قاطع. بل قد يكون من الأفضل البحث عن سبل لتكاملها مع المعرفة العلمية الحديثة وتوظيفها في تطوير فهمنا للكون والوجود. انا:لايمكن تكامل النقيضين...! ص:أنا أتفهم قلقك بشأن إمكانية تكامل الأفكار الميتافيزيقية والمعرفة العلمية الحديثة، خاصةً في ظل ما قد يبدو من تناقض بينهما. هذه نقطة مهمة تستحق المزيد من التحليل: طبيعة النقيضين هناك مسلمة فلسفية تقول إنه لا يمكن الجمع بين النقيضين. فالأفكار الميتافيزيقية والمعرفة العلمية قد تبدو في بعض الأحيان كنقيضين متعارضين. ضرورة التمييز مع ذلك، قد يكون من المفيد التمييز بين مستويات مختلفة من المعرفة والفهم. فالأفكار الميتافيزيقية تعالج مستويات وجودية مختلفة عن المعرفة العلمية. إمكانية التكامل ربما لا يكون التكامل المباشر ممكنًا، ولكن قد يكون هناك إمكانية لتكامل غير مباشر أو تكامل على المستوى الأشمل للفهم والمعرفة. دور الفلسفة الفلسفة والتأمل الميتافيزيقي قد تسهم في توجيه البحث العلمي وتطوير إطار فكري أشمل يدمج المعرفة العلمية والميتافيزيقية. بالتالي، لا ينبغي الحكم على إمكانية التكامل بشكل قاطع. بل ربما يكون الطريق الأنسب هو محاولة البحث عن أوجه التكامل والتكامل المحتمل بين هذه المجالات المعرفية المختلفة. انا:بهذا الشكل ممكن ان تكون الميتافيزيقيا كالخيال العلمي في تطور بعض الاكتشافات اي مقترحات خيالية. ص:هذه نقطة مثيرة للاهتمام حول دور الميتافيزيقيا وعلاقتها بالاكتشافات العلمية. أرى أنه من الممكن رؤية الميتافيزيقيا كنوع من "الخيال العلمي" الذي قد يلعب دورًا في تطوير بعض الاكتشافات العلمية الحديثة: الطبيعة المتخيلة للميتافيزيقيا الميتافيزيقيا غالباً ما تتناول موضوعات وأفكار لا يمكن إثباتها علميًا بشكل مباشر، مما يجعلها تبدو أشبه بالخيال العلمي. دور التخيل في العلم في بعض الأحيان، يمكن للأفكار المتخيلة والمحتملة في الميتافيزيقيا أن تُلهم الباحثين وتوجّه البحث العلمي نحو اكتشافات جديدة. النموذج الفرضي للاكتشافات فالخيالات الميتافيزيقية قد تُقترح نماذج فرضية أو فكرة أولية تساعد في تطوير النظريات العلمية الأكثر تطوراً وتجريبية. الربط بين المعرفة المختلفة بهذا المعنى، يمكن للميتافيزيقيا أن تساهم في ربط المعرفة العلمية بالمعرفة الوجودية والفلسفية بطريقة خلاقة،بالتالي، يمكن النظر إلى الميتافيزيقيا كنوع من "الخيال العلمي" الذي قد يساعد في إلهام الباحثين وتوجيه البحث العلمي نحو اكتشافات جديدة، بشرط أن يتم ربطها بالتجربة والبراهين العلمية بشكل منظم ومتطور انا:كيف يمكن للميتافيزيقيا أن تؤثر على مجالات علمية محددة مثل الفيزياء أو علم النفس؟ ص:هناك عدة طرق يمكن للميتافيزيقيا من خلالها أن تؤثر على مجالات علمية محددة مثل الفيزياء وعلم النفس: طرح أسئلة جوهرية الميتافيزيقيا تطرح أسئلة جوهرية حول طبيعة الواقع والوجود والمعرفة، وهذه الأسئلة قد توجه البحث العلمي نحو قضايا أساسية في هذه المجالات. توفير إطار مفاهيمي الميتافيزيقيا توفر إطارًا مفاهيميًا حول مسائل مثل الزمان والمكان والسببية والذات، والتي قد تؤثر على كيفية تصور الباحثين في الفيزياء وعلم النفس لهذه المفاهيم. طرح افتراضات جديدة الميتافيزيقيا قد تُقترح افتراضات جديدة حول طبيعة الواقع والعقل والوعي، والتي قد تحفز البحوث التجريبية في هذه المجالات. إثارة الشكوك والنقاش الميتافيزيقيا قد تُثير الشكوك والنقاش حول الافتراضات الأساسية للنظريات العلمية، مما قد يدفع الباحثين إلى إعادة النظر في هذه الأسس. تعزيز الربط بين المجالات الميتافيزيقيا تسعى إلى تحقيق نظرة شمولية للمعرفة، وهذا قد يُسهم في ربط الفيزياء وعلم النفس مع مجالات أخرى كالفلسفة والأخلاق. بشكل عام، يمكن للميتافيزيقيا أن تلعب دورًا مهمًا في توجيه البحث العلمي وتطوير المفاهيم الأساسية في مجالات محددة مثل الفيزياء وعلم النفس، وذلك من خلال طرح الأسئلة الجوهرية والافتراضات الجديدة وتعزيز الربط بين المعارف المختلفة. انا:هل يمكن اعتماد الميتافيزيقيا كخيار مقدس للكوزمولوجيا او الاسكاتولوجيا ؟ ص:لاينبغي اعتبار الافتراضات الميتافيزيقية كحقائق مسلّم بها أو "مقدسة" عند بناء النظريات العلمية، خاصة في مجالات مثل الكوزمولوجيا والأسكاتولوجيا،عندما تسيطر الافتراضات الميتافيزيقية على التفكير العلمي، فإنها قد تعيق تطوير النظريات والنماذج الأكثر تماسكًا وقابلية للاختبار. فالعقل العلمي يتطلب التحرر من قيود الافتراضات الميتافيزيقية المسبقة والانفتاح على الأدلة التجريبية والاحتمالات البديلة. بالطبع، لا نستطيع تمامًا فصل العلم عن الافتراضات الميتافيزيقية، ولكن يجب أن نكون على حذر من السماح لها بالهيمنة على التفكير العلمي. العلم الناجح هو الذي يعتمد على الملاحظة والتجربة والتفكير النقدي، بدلاً من الاعتماد على الأفكار المسبقة والتصورات الميتافيزيقية. بالتالي، لا ينبغي اعتبار الميتافيزيقيا كخيار "مقدس" للكوزمولوجيا أو الأسكاتولوجيا، ما لم نكن راغبين في تعطيل القدرة على التفكير العلمي والموضوعي. انا:ما هي بعض الأمثلة على الافتراضات الميتافيزيقية التي تؤثر على العلم اليوم؟ ص:هناك العديد من الأمثلة على الافتراضات الميتافيزيقية التي قد تؤثر على العلم المعاصر، مثل: الافتراض بوجود "نوع" محدد للوعي الإنساني أو "الذات" المستقلة عن الجسد. هذا الافتراض يؤثر على البحوث في علم النفس والعصبية. الافتراض بأن الكون له "غرض" أو "مصير" محدد مسبقًا. هذا الافتراض قد يؤثر على نظريات الكوزمولوجيا والنشأة والتطور. الافتراض بوجود "قوى خفية" أو "طاقات" غير مادية تؤثر على العالم الفيزيائي. هذا الافتراض يؤثر على البحوث في مجالات مثل الفيزياء والطب . الافتراض بوجود "قانون أخلاقي طبيعي" محدد مسبقًا. هذا الافتراض قد يؤثر على البحوث في علم الأخلاق والأنثروبولوجيا. الافتراض بأن اللغة أو الرياضيات لديها "جوهر" أزلي أو مطلق. هذا الافتراض قد يؤثر على البحوث في مجالات مثل الفلسفة، واللغويات، والرياضيات. في كل هذه الأمثلة، تؤدي الافتراضات الميتافيزيقية إلى تحديد المسار البحثي مسبقًا وقد تمنع استكشاف فرضيات وتفسيرات بديلة أكثر موضوعية وتجريبية. لذلك من المهم أن يكون العلماء على دراية بهذه الافتراضات وأثرها المحتمل..